Разделение на рукоположенных женщин

Недавнее избрание преподобной Эми Батлер старшим пастором влиятельной и исторической церкви Риверсайд в Нью-Йорке, а также назначение ряда других женщин в высокопоставленные американские общины привлекли новое внимание к теологическому разделению между религиозными общинами. группы по рукоположению женщин.


где женщины могут возглавлять церкви, служенияВ то время как многие основные религиозные конфессии в Соединенных Штатах в настоящее время разрешают женщинам быть пасторами церквей и синагог, только 11% американских общин возглавлялись женщинами в 2012 году, согласно сообщениям прессы о предстоящем исследовании национальных конгрегаций. Эта цифра не изменилась с 1998 года. Многие крупнейшие конфессии страны, в том числе католики, южные баптисты, мормоны (Святые последних дней) и Православная церковь в Америке, не рукополагают женщин и не разрешают им руководить общинами.

Другие религиозные группы предприняли небольшие шаги в направлении рукоположения женщин. Например, хотя в настоящее время в США нет женщин, служащих ортодоксальными еврейскими раввинами, некоторые женщины недавно были рукоположены одной православной семинарией в сан.махараты, или женщины-лидеры еврейского закона, духовности и Торы - но им не дадут титул раввинов.

Ряд американских церквей, таких как Объединенная церковь Христа (члены которой когда-то назывались конгрегационалистами) и универсалисты (которые в конечном итоге слились с унитарианцами), начали рукополагать женщин в 19 веке.thвек. Но только спустя десятилетия после Второй мировой войны многие из крупных и видных конфессий начали разрешать женщинам занимать руководящие должности.

В 1956 году Объединенная методистская церковь и часть того, что впоследствии станет пресвитерианской церковью США, рукоположили своих первых женщин-служителей. Евангелическо-лютеранская церковь в Америке, реформистский иудаизм и епископальная церковь последовали их примеру в начале 1970-х годов.


В последние годы женщины заняли ряд высокопоставленных должностей в американских церквях. Многие, в том числе Епископальная церковь и Объединенная методистская церковь, теперь позволяют женщинам быть епископами и занимать другие руководящие должности. Например, в 2006 году епископальная церковь впервые избрала женщину, Кэтрин Джеффертс Шори, своим председательствующим епископом, высшим должностным лицом церкви.